Aantekeningen bij de Bijbel: Romeinen 5:12

Bijbelvers
Context
Vertalingen

Romeinen 5:12

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether Baptism should take away the penalties of sin that belong to this life?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether Christ contracted these defects?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether in the state of innocence man would have been immortal?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether the first sin of our first parent is contracted by his descendants, by way of origin?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether the sin of the first parent is transmitted, by the way of origin, to all men?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether if Eve, and not Adam, had sinned, their children would have contracted original sin?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether original sin is more in the flesh than in the soul?

Thomas Aquinas, Summa Theologica, [], Whether death and other bodily defects are the result of sin?
Vertaling Bijbel, Kanttekeningen SV, [], [28]Daarom, gelijk door [29]een mens de zonde in de wereld ingekomen is, en door de zonde de dood; en alzo de dood tot alle mensen doorgegaan is, [30]in welken allen [31]gezondigd hebben.
28. In de volgende verzen verklaart de apostel hoe wij door
Christus gerechtvaardigd zijn, met ene tegenstelling van Adam en
zijne ongehoorzaamheid, door welke de dood doorgedrongen is over
alle mensen, vs.12,13,14, en daarna hoe Christus' gehoorzaamheid
ons daarentegen tot rechtvaardigheid sterkt, vs.15,16,17,18,19,
door Gods toerekening. En dat het daarom niet ongerijmd is, dat
wij allen door eens mensen gehoorzaamheid gerechtvaardigd worden,
alzo wij allen door eens mensen ongehoorzaamheid tot zondaars
gesteld zijn.
29. Namelijk Adam, 1 Kor.15:21, waaronder ook Eva begrepen is,
alzo deze twee een vlees waren en een algemene stam van het gehele
menselijk geslacht; Ef.5:31; 1 Tim.2:14.
30. Namelijk enen mens, gelijk dit Griekse woord epi voor in, ook
elders wordt genomen, Mark.2:4; Hebr.9:17, enz., en dit woord in
van Paulus ook over deze zaak gebruikt wordt; 1 Kor.15:22. Of,
voorzoveel, of omdat zij allen gezondigd hebben; en dat brengt ook
noodzakelijk denzelfden zin mede, want alle mensen die sterven,
hebben in zichzelven geen dadelijke zonden begaan, gelijk blijkt
in de onmondige kinderen, van wie velen sterven in hunne
onmondigheid, en derhalve moeten gezondigd hebben in dezen eenen
mens, in wiens lenden zij waren; gelijk Levi gezegd wordt tienden
gegeven te hebben, zijnde in de lenden van Abraham; Hebr.7:9. Zie
hiervan breder verklaring in de volgende verzen, en Job 14:4;
Ps.51:7; Joh.3:5,6; Ef.2:3, enz.
31. Namelijk alzo is ook door enen mens Jezus Christus de
gerechtigheid en het leven over alle gelovigen gekomen. Gelijk
Paulus besluit vs.18,19.

Tijdschrift, Journal of the EVANGELICAL THEOLOGICAL SOCIETY, [], Mark Rapinchuk, Universal Sin and Salvation in Romans 5:12-21, Volume 42, No. 3, [1999]